開(kāi)玩笑的。
　　沒(méi)有誰(shuí)會(huì)因?yàn)樽约罕魂P(guān)在一個(gè)牢里而感到高興。無(wú)論有沒(méi)有好吃的東西，好看的牧師都不可能。
　　伊格納現(xiàn)在心態(tài)較好的原因，還是因?yàn)樗X(jué)得這些值夜者似乎并沒(méi)有打算把他當(dāng)做實(shí)驗(yàn)對(duì)象。
　　雖然，他們確實(shí)禁錮了他的人身自由，也把他關(guān)在一個(gè)無(wú)法用“開(kāi)門(mén)”出去的監(jiān)牢里面。
　　但是，值夜者給他的各項(xiàng)待遇并不如同對(duì)真正的囚犯。反而更像是因?yàn)槭裁淳売蓵簳r(shí)軟禁他。
　　因?yàn)椋壳斑@樣有吃有住的情況，實(shí)際上，并不符合官方對(duì)野生非凡者的宣判流程。
　　更何況，伊格納還是被絞入邪神祭典中的“高?！鳖?lèi)型。
　　按照慣常的作法，伊格納此時(shí)應(yīng)當(dāng)不是被解剖，就是被壓著做實(shí)驗(yàn)。
　　這個(gè)時(shí)代的法律體系和囚犯制度建設(shè)并不完善，更不要說(shuō)，伊格納這種情況是屬于不被正常法律宣判的類(lèi)型。
　　實(shí)際上，伊格納現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)面臨的情況，人不如畜才是“最合理的”。
　　怎么可能還會(huì)有現(xiàn)在這么“美”的生活？
　　所以，伊格納推測(cè)，必定是存在什么特殊原因，讓這些值夜者暫緩了對(duì)他的審判。
　　而且，他知道那個(gè)原因也會(huì)帶來(lái)“特殊的審判”，而這個(gè)審判者到來(lái)的時(shí)間，應(yīng)當(dāng)也不會(huì)太晚。
　　“不過(guò)這也都是推論。我現(xiàn)在什么都做不了。”伊格納無(wú)奈地環(huán)顧了一下四周。
　　在這個(gè)不見(jiàn)天日的地方，沒(méi)有自由，也無(wú)法逃離。“開(kāi)門(mén)”的能力無(wú)效，也少有與人交流的時(shí)刻。
　　伊格納只有通過(guò)有條理的思考，才能夠紓解幾分對(duì)于未知情況的恐懼。
　　想到這里，伊格納不由得看向那一本放在自己案頭的那本深黑為底，點(diǎn)綴繁星的黑夜女神教會(huì)的教義。
　　這本名為《夜之啟示錄》的教義，是這幾天伊格納的唯一讀物。
　　若是在以前，這樣的書(shū)，就算無(wú)聊，伊格納也絕對(duì)不會(huì)看。
　　但是，這幾天，伊格納實(shí)在沒(méi)得選擇。
　　不過(guò)，出乎意料地，通篇閱讀下來(lái)，伊格納竟然算是發(fā)現(xiàn)了一些可以稱(chēng)為“有趣”的事情。
　　比如，在《夜之啟示錄》的“智慧書(shū)”和“圣者書(shū)信”兩章中，伊格納找到了這個(gè)世界的創(chuàng)世神話(huà)。
　　“……造物主從混沌中醒來(lái)，打破了幽暗，制造了第一縷光；
　　“自己則徹底融入宇宙，化身為萬(wàn)物；
　　“祂的身軀成為大地，成為星辰，祂的眼睛一只變?yōu)樘?yáng)，一只化作紅月，祂的部分血液奔騰為大海與江河，滋潤(rùn)和孕育了生命；
　　“祂的肺部衍化成精靈；祂的心臟衍化成巨人；祂的肝臟衍化成樹(shù)人；祂的腦袋衍化成巨龍；祂的腎臟衍化成羽蛇；祂的頭發(fā)衍化成不死鳥(niǎo)；祂的耳朵衍化成魔狼；祂的嘴巴和牙齒造化成異種；祂的剩余體液衍化成海怪，其中精華是娜迦；祂的胃部、祂的小腸大腸、祂身體的惡之部位衍化成惡魔、惡靈與各種未知的邪惡存在，祂的精華化為永恒烈陽(yáng)、風(fēng)暴之主、知識(shí)與智慧之神；祂的智慧中誕生了人類(lèi)……（注1）”
　　說(shuō)實(shí)話(huà)，當(dāng)看到這個(gè)神話(huà)的時(shí)候，伊格納還挺意外。
　　這樣的表述實(shí)在是和大吃貨帝國(guó)的盤(pán)古開(kāi)天辟地、山海外經(jīng)夸父逐日非常之相像。
　　比如，盤(pán)古。
　　祂也差不多是如此。
　　“垂死化身，氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地理，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤……（注2）”