王安石講范蠡，并非按照時間順序來講。
　　如果是按照時間順序，應該是先從范蠡幫助越王勾踐復國，興越滅吳，然后在棄政從商。
　　然而王安石卻是從范蠡從商開始講起，然后才回顧起范蠡的豐功偉績。
　　歐陽辯拼命憋笑。
　　王安石的用意昭然若揭——就是勸他，生意什么時候都能做，但建功立業(yè)卻是半點也不能錯過機會的。
　　王安石在后面還語重心長的勸道：“你年紀還小，最好不要養(yǎng)成窮奢極欲的習慣，要知道還有無數(shù)人在忍饑挨餓，沒有立錐之地呢?！?br/>　　呦，這個鍋可不能背！
　　而且，王大叔您這經(jīng)濟觀念有點陳舊啊，您以后可是要掌管國家的，這種原始的經(jīng)濟觀念可不行啊。
　　歐陽辯道：“老師，您覺得我花錢過于隨意了些嗎？”
　　王安石點點頭：“是的，買房子給家里人住倒是無可厚非，但其他的就有些過分了，你用的東西非奢侈不用，非頂級不用，這樣很浪費啊，于國于民都是無用的?！?br/>　　歐陽辯笑了笑道：“那我該如何處置我掙來的錢財呢？”
　　“自然是買些田地，其他的錢收好，節(jié)儉一些度日即可。君子一簞食一瓢飲，關(guān)鍵是求得精神上的豐富即可?！?br/>　　王安石理所當然道。
　　歐陽辯笑道：“老師，這個事情我倒是有不同的看法?！?br/>　　王安石點頭示意歐陽辯繼續(xù)說，在之前的一個月時間里，王安石教導歐陽辯的時候，歐陽辯也時常會和他進行討論。
　　他發(fā)現(xiàn)歐陽辯的許多看法迥異常人，有些道理近乎離經(jīng)叛道，但仔細思索，卻又頗有道理，有些更是真知灼見，只是想要讓世人接受可不容易。
　　經(jīng)過那一個月的磨合，王安石也習慣了和歐陽辯討論一些問題。
　　歐陽辯說道：“我現(xiàn)在掙到了錢，如果我把錢藏起來不消費，我固然是有錢，但于其他的人又有什么好處呢？
　　但是我拿出來花掉，情況就不一樣了。
　　您看看啊，我買一個硯臺花了幾十貫，那么這幾十貫就會來到制作硯臺的工匠手中，工匠是不是能夠養(yǎng)家了？”
　　王安石一愣，是這個道理。
　　“一樣的道理，工匠花錢買了捕魚的人的鱸魚，嗯，捕魚的人也掙到了養(yǎng)家的錢；
　　而捕魚的人為了養(yǎng)家，他要去買米買油，那么種地的農(nóng)民可以賣出他們的糧食；
　　農(nóng)民可以拿這個錢去買一件衣服，那么收益的人就是制作衣服的裁縫和種棉花的農(nóng)民也能夠得到好處；
　　也就是說，這幾十貫錢在我花出去之后，它就不斷地在給更多的人創(chuàng)造生活的條件，這樣就會有無數(shù)的貧民能夠脫離貧困，前提就是只要他們努力的工作就可以了，您說是不是這個理？”
　　王安石不由自主的點點頭。
　　“但是我拿來買地的話，就會有十幾戶農(nóng)民失去土地，那他們要依靠什么為生呢？
　　最近學史，我看到了一個問題，歷朝歷代的傾覆，大多都是土地兼并造成的，但咱們大宋這個問題卻不會太大，因為咱們大宋商業(yè)極其發(fā)達，并不是都得依靠土地而活。
　　所以我掙到錢，就必須得花出去，我掙到越多的錢，花得越多，就對這個社會更有益！”
　　王安石陷入了沉思。
　　聰明人不需要說太多，只要稍微一點就豁然開朗了。