第58章黑暗來(lái)人
　　
　　宿主：顧川
　　
　　標(biāo)簽屬性：死士lv1，祁連之主，龍首lv1，人王lv1
　　
　　境界：淬火境一重
　　
　　所屬勢(shì)力：祁連山寨
　　
　　修煉功法：秘藏世間一切根本法（淬火境）
　　
　　裝備：黑羽刀
　　
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　　靜坐后，顧川直接開(kāi)始內(nèi)視。
　　
　　他開(kāi)始嘗試控制“天地烘爐”，因?yàn)樵凇睹夭厥篱g一切根本法》的記載中。
　　
　　這對(duì)后期的修煉非常關(guān)鍵與重要。
　　
　　吸納天地靈氣，開(kāi)辟靈感。
　　
　　靈感開(kāi)辟成功后，便是入武境。
　　
　　而后想要精進(jìn)，需不斷修行使靈氣繚繞靈感，壯大靈感，最終在體內(nèi)開(kāi)辟出一片靈感世界。
　　
　　這一階段，靈氣在壯大靈感世界的同時(shí)，也會(huì)溢向身體各處，滋養(yǎng)五臟六腑，四肢百骸。
　　
　　改善體質(zhì)，身強(qiáng)體壯，力達(dá)蠻獸。
　　
　　——這便是此方世界修行的第一步，入武境。
　　
　　而后，靈感世界充盈，達(dá)到了擴(kuò)無(wú)所擴(kuò)的階段時(shí)。
　　
　　便需要聚攏靈感氣海，壓縮靈氣，固化真元。
　　
　　于靈感氣海內(nèi)衍生靈火，鍛煉靈氣雜質(zhì)，洗精伐髓。
　　
　　這一階段，修行者便可借助體內(nèi)的靈火，依托靈感世界內(nèi)無(wú)垠的靈氣，施展種種妙法和神通。
　　
　　到了這一步，修行者也初步超脫凡人，擁有種種玄妙。
　　
　　根據(jù)《秘藏世界一切根本法》的玄法記載。
　　
　　入武，淬火，便是此方世界的修行奠基階段。
　　
　　入武養(yǎng)體，淬火養(yǎng)神。
　　
　　到達(dá)淬火境后，修行者的血肉與臟腑以及骨骼和靈感世界，都將得到極大地溫養(yǎng)與鞏固。
　　
　　這便是修行者所說(shuō)的道基了。
　　
　　待到道基穩(wěn)固后，修行者需借助靈火在靈感世界內(nèi)將一切都化為枯寂，隨后將發(fā)生種種另類(lèi)的新生。
　　
　　在這過(guò)程中，不僅靈感世界要蛻變，修行者的肉身和精神也要升華。
　　
　　但這一階段，對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)卻如同天塹。
　　
　　稍有不慎，整個(gè)人便會(huì)陷入寂滅狀態(tài)，肉身與靈感世界雙雙陷入死寂，宛如一具枯骨寂滅之人，陷入死亡。
　　
　　修行到了這里，修行者需心志堅(jiān)定無(wú)比，決不能動(dòng)搖。
　　
　　只有如此，才能看破虛妄與迷霧，在一片寂滅之中尋找到自身的根本。
　　
　　唯有突破桎梏，超脫自我，才能返本還源。
　　
　　在陷入寂滅的肉身，精神與靈感世界內(nèi)，尋找精氣神三神合一的新生之地，最終尋到根本，開(kāi)辟一片虛無(wú)之地。
　　
　　——這便是涅空境的由來(lái)了。
　　
　　寂滅萬(wàn)物，尋得根本，開(kāi)辟新生，借助寂滅之際的種種玄妙境遇，完成破繭化蝶般的變化。
　　
　　體內(nèi)重新化為虛無(wú)之地后，修行者會(huì)進(jìn)入了一種天地初始，宇宙合氣生萬(wàn)物的神妙境界。
　　
　　化天地萬(wàn)物，為自身養(yǎng)分。
　　
　　——這一階段，也就是坐照境！
　　
　　到了這一階段，修行者會(huì)發(fā)現(xiàn)天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物，都仿若宇宙初始階段，蘊(yùn)含了道的韻味。
　　
　　而這些道也終會(huì)成為修行者進(jìn)階的養(yǎng)分。
　　
　　修行者要做的就是把自己所領(lǐng)悟的道，在虛無(wú)之地內(nèi)重新演化，從而化為己用。
　　
　　這時(shí)，修行者的肉身，壽元都將得到極大地提升。
　　
　　一舉一動(dòng)之間，都擁有天地偉力，仿佛造物主一般，神異無(wú)比。
　　
　　入武，淬火，涅空，坐照，這四大境界之間，彼此如天，想要突破，難而又難。
　　
　　入武極易，淬火難之，涅空有寂滅之難，達(dá)到坐照后，又有被天地間萬(wàn)事萬(wàn)物所迷亂之禍。